В наши дни семья переживает стремительные и серьезные социальные и культурные изменения. Осознавая, что брак и семья являются одними из самых ценных достижений человечества, Церковь хочет предложить свое учение и помощь тем, кто, понимая ценность брака и семьи, старается сохранить им верность.
На церемонии канонизации Иоанна Павла II Папа Франциск назвал его «Папой семьи», пояснив это так: «Он сам однажды сказал, что хотел бы остаться в памяти как Папа семьи» (Ватикан, 27.04.2014). Иоанн Павел II всегда напоминал нам, что семья – это первый и самый важный путь Церкви, поскольку семья – это сердце и основа цивилизации любви. Поэтому будущее человечества и Церкви во многом зависит от качества жизни семьи. Он сказал: «Я призываю каждую семью, которая является храмом любви и жизни, стать настоящей «домашней Церковью», то есть местом, где человек встречается с Богом; очагом, излучающим живую веру; школой христианской жизни и любви, где царят солидарность, прощение и братский дух». Именно в семье мы реализуем свое призвание к любви и святости. Живя в любви, согласии и доверии, семья подает пример христианской жизни и свидетельствует о нравственных ценностях.
В этой статье мы поразмышляем о семье как о «домашней Церкви», о ее призвании, задачах и участии в священстве Христа, в Его пророческой и царской миссии.
Семья – «домашняя Церковь»
Понятие семьи как «домашней Церкви» встречается в Новом Завете, главным образом в посланиях апостола Павла, в которых он подчеркивает, что Церковь образуют семьи.
Святой Павел писал о том, что поначалу Церковь собиралась в доме супружеской пары Акилы и Прискиллы (1 Кор 16:19; Рим 16:5), в доме Нимфы (Кол 4:15), в доме Филимона (Флм 2) и в доме Гая (Рим 16:23). В первые века дом христианской семьи всегда был местом молитвы, пения псалмов, чтения Святого Писания, общения и особенно преломления хлеба или празднования Евхаристии (Деян 2:42). В те времена семья выполняла довольно широкую религиозную функцию, поскольку в ней передавались истины веры и нравственные принципы.
Отцы Церкви также подчеркивали особую важность семьи. Например, святой Иоанн Златоуст называл семью «малой Церковью» (ecclesiola) и говорил: «Молитвы и учения в приходе недостаточно. Они должны продолжаться дома, потому что дом – это малая Церковь». Святой Климент Александрийский называл семью «малым Царством» (microbasileia) и «домом Господним». Святой Августин, в свою очередь, называя отца семейства епископом, напоминал ему о необходимости особо заботиться о вере и религиозной жизни своей семьи.
Мы можем назвать христианскую семью «домашней Церковью» на основании Таинства Брака, которое отражает единство Христа и Церкви. Таинство брака совершенствует человеческую любовь супругов, укрепляет их неразрывное единство и освящает их. В современном секулярном мире роль верующих семей особенно важна: они являются живыми островками веры, несущими свет. Семья, как «домашняя Церковь», является естественной средой, в которой ее члены с ранних лет воспитываются в духе христианской веры. Именно духовный опыт, который дети получают в семье, позволяет им позднее активно участвовать в жизни Церкви и своего прихода.
Место, где человек встречается с Богом
Иоанн Павел II учил, что «целью христианского брака является совместный путь к святости, образуя общность, похожую на общность трех Божественных ипостасей». Поэтому муж и жена призваны помогать друг другу расти в вере, исполняя то, что Бог предназначил для каждого из них. Но, если эта важная обязанность игнорируется и не выполняется, рано или поздно в семье наступает кризис. Архиепископ Рино Физикелла отмечает: «Кризис семьи тесно связан с кризисом веры».
Семья выполняет эту священническую функцию через ежедневную молитву и участие в праздновании таинств. С одной стороны, семья черпает силы в молитве и таинствах, а с другой – именно в семье мы учимся молиться и принимать Бога в таинствах. Родители несут ответственность за приобщение своих детей к таинствам. Вот несколько советов о том, как это сделать.
Супружеская молитва. Молитва супругов имеет гораздо большую силу, когда они молятся вместе, а не по отдельности. Иисус обещал: «Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного» (Мф 18:19). Но есть два условия: нужно молиться вместе и делать это нужно единодушно. Совместная молитва супругов – самая важная ежедневная обязанность. Именно совместная молитва освящает супружескую пару, духовно объединяет, открывает их сердца на любовь к Богу и к людям, дает силы для взаимного прощения и обеспечивает стабильность брака.
Семейная молитва. Она имеет огромное значение в повседневной жизни, потому что помогает передавать веру будущим поколениям, способствует единодушию в семье, укрепляет её сплоченность и дарит радость от того, что вся семья в сборе. Без молитвы не может быть духовной жизни. Отец Славко Барбарич на реколлекциях для супругов подчеркнул: «Если семья не молится вместе, она не может считаться христианской семьей». Если мы хотим привести наших детей к Богу, очень важно находить время для совместной молитвы в семье. У родителей есть две возможности: они могут помочь своему ребенку открыться на Бога или жить так, как будто Бога не существует. Трудно, даже невозможно научить ребенка молиться, если в семье не было примера христианской жизни.
Участие в воскресной Святой Мессе. Во время евхаристической литургии происходит освящение верующих. Литургия побуждает супругов проживать семейную жизнь по примеру Христа, отдавшего Себя из любви к нам. В этом таинстве супруги получают силу и мужество Святого Духа, необходимые для того, чтобы открыться друг другу, чтобы прощать, вести диалог и стремиться к единству сердец.
Давайте помнить, что воскресенье без Мессы – это не христианское воскресенье. Мое «за» или «против» Бога происходит в этом выборе: присутствую я или нет на воскресной Святой Мессе.
Регулярная исповедь. На исповеди, открываясь любви Христа и смиренно признаваясь в своих проступках, мы обретаем мир в душе и жизнерадостность. Частая исповедь укрепляет и углубляет нашу веру. Вот почему так важно регулярно ходить на исповедь, чтобы получить Божье прощение и благодать обращения.
Празднование годовщины брака. Каждая годовщина брака – это очень важный праздник в христианской семье. Он связан с обновлением брачных обетов любви, уважения и верности. Это необходимо для того, чтобы укрепить отношения, а также поблагодарить Бога за все, что произошло за год. В Библии мы читаем, что Бог призвал свой народ обновить завет, чтобы напомнить им, что Его любовь и забота о них безусловны.
Очаг, излучающий живую веру
Христианская семья – это община, которая верит в Евангелие и проповедует его. Родители являются первыми свидетелями веры для своих детей. Есть мудрое изречение: «Даже Соломон не может налить из пустой чаши». Это значит, что мы не можем дать другому то, чего не имеем сами. Если родители не читают Библию, не молятся и не посещают богослужения, они не знают Христа и не могут познать Его любовь, милосердие и силу. Чтобы открыть и пережить Божью любовь в своей жизни, мы должны сами читать, знать и размышлять над Святым Писанием. Поэтому родители должны сначала сами принять Евангелие и жить по нему, чтобы потом возвещать его своим детям не только на словах, но и личным примером. Первым средством евангелизации является свидетельство христианской жизни.
В своем апостольском обращении «Evangelii nuntiandi» Папа Павел VI пишет: «В лоне семьи, осознающей эту миссию, все ее члены – вестники Евангелия, и в то же время сами являются объектом евангелизации. Родители не только передают Евангелие детям, но могут получить от них то же самое Евангелие, глубочайшим образом пережитое. Подобная семья становится евангелизатором многих других семей и той среды, в которой она обитает» (№ 71). Активно участвуя в пророческой миссии Христа, семья становится первой школой христианской жизни, где провозглашается Евангелие и откуда оно распространяется.
Как родители учат своих детей говорить, понимать и общаться с другими, так они учат своих детей и языку веры – знакомят их с пониманием веры и христианской жизни.
Школа христианской жизни и любви
Семья – это община, которая служит целостному развитию человеческой личности. Семейное сообщество состоит из конкретных людей с общими интересами, идеями, планами и целями. Проблема многих семей заключается в том, что их члены слишком сосредоточены на делах и задачах и забывают друг о друге и радости быть вместе. Поэтому семейная община имеет большую ценность только тогда, когда в ней присутствует и ценится каждый человек. Люди образуют общину тогда, когда их связывает хорошая коммуникация и сердечные отношения. Если мы ограничим использование телевизора и компьютера, мы увидим лица наших мужей, жен, детей и родителей. Если мы ограничим прослушивание музыки или радио, мы услышим голоса наших близких.
Семья – это первая школа любви, где мы учимся строить отношения – получать и дарить любовь, уважать, помогать, поддерживать других и решать вместе с ними проблемы, делить радости и горести. В семье мы учимся социальной ответственности и солидарности. Поэтому жена должна делать все возможное, чтобы дети уважали отца и признавали его авторитет. Отец, в свою очередь, должен делать все возможное, чтобы его дети уважали и любили свою мать, которая является сердцем семьи и хранительницей очага. Если родители живут по-христиански и следуют тому, чему учит Христос, дети вырастают физически, эмоционально и духовно здоровыми. Родители должны научить своих детей уважать взрослых, любить своих бабушек, дедушек и других пожилых людей – детям важно видеть, что родители любят и уважают своих родителей.
Мы должны со всей ответственностью задать себе эти важнейшие вопросы: «Какой будет наша семья? Будет ли брак союзом между мужчиной и женщиной или просто партнерством между двумя людьми? Каковы будут приоритеты и ценности семьи? Какая цивилизация будет господствовать завтра?» Именно от нас зависит, будет ли это цивилизация любви, диалога и жизни или же цивилизация индивидуализма, эгоизма и гедонизма. От нас зависит, будет ли семья верующей или неверующей. Если наши семьи будут нравственно и духовно сильными, человечество сможет выполнить свою миссию. Но это будет зависеть от нашего сегодняшнего выбора.
Дорогие родители и все люди доброй воли! Давайте с Божьей помощью будем строить цивилизацию любви, диалога и жизни, будем заботиться о том, чтобы проявлялось уважение к достоинству, религиозной свободе и правам каждого человека! Семья, основанная на вере в Бога, становится силой и будущим человечества, нации и страны. В этом призвание каждой семьи!
Священник Андрис Шевелс MIC,
настоятель Даугавпилсского прихода Сердца Иисуса
